От человеческих злых советов хотя и не легко, но все-таки кое-как остеречься можно, но от сатанинских... Ибрагим. Не заводи знакомства с сатаною. Маронит. Буде можно, светлейший паша, сделать перемену, то не соблаговолишь ли - вместо давать - произнести: взять. Ибрагим. Говори яснее! Маронит. Не полезнее ли будет для кошелька твоего, чем давать мне сто ударов, взять с меня сто цехинов. Грек. И с меня! Армянин. И с меня! Ибрагим (к жиду). А ты? Жид (подумав). Вели подать фалаку! Ибрагим. По сему исполните! Но что с тобою, глава сантонов? - Тебя с братиею повелеваю отправить в степи пустой Аравии. Там можете вы пред змеями и скорпионами делать прыжки, какие рассудите! - Ассан! пойдем теперь в твои чертоги. Отныне я твой гость и друг душевный.
ТУРЕЦКИЙ СУД. ПРИМЕЧАНИЯ
Повесть "Турецкий суд" относится к так называемым "восточным повестям", где под условным "восточным" колоритом скрывается едкая сатира на беззаконие и корыстолюбие духовенства. Нарежный не стремился здесь изобразить обычаи и правы Востока, Сатирическое начало сочетается в ней с нравственно-дидактическим, показать добродетельность и неподкупность "турецкого" правосудия. В повести отчетливо сказались просветительские взгляды Нарежного.
Стр. 183. Имам (букв.: вождь) - так назывался религиозный иерарх и владетельный князь у шиитов - одной из религиозных мусульманских сект.
Гурии - согласно Корану, священной книге мусульман, вечнодевственные существа, обитающие в эдеме (раю).
Стр. 184. Кадий (казий) - судья, разбирающий дела по мусульманскому религиозному закону.
Муфтий - духовное лицо, объясняющее правила религиозного закона мусульман.
Стр. 187. Алькоран - Аль-Коран (букв.: книга, чтение) - собрание высказываний Мухаммеда (Магомета) ибн Абдаллаха (570 - 632), политического деятеля и проповедника, основателя ислама. Коран записан сподвижниками Мухаммеда ибн Абдаллаха после его смерти. Почитается священной книгой у мусульман.
Цехин (дукат) - старинная золотая монета, чеканка которой началась в Венеции в 1284 г.
Стр. 192. Авель - второй сын Адама и Евы, убитый из зависти своим старшим братом Каином.
Русский писатель Василии Трофимович Нарежный (1780 - 1825) продолжал традиции русских просветителей XVIII века, писателей сатирического направления Новикова, Фонвизина, Радищева, одновременно он был основателем той художественной школы, которая получила свое высшее развитие в творчестве великого русского писателя Н. В. Гоголя. В. Т. Нарежный - автор острых, разоблачительных нравственно-сатирических романов "Российский Жилблаз, или Похождения князя Гаврилы Симоновича Чистякова" (1814), "Бурсак" (1824), "Два Ивана, или Страсть к тяжбам" (1825) Книгу составляют произведения писателя, характеризующие этапы развития его художественного мастерства ранние предромантические "Славенские вечера" (цикл новелл из истории Древней Руси), более зрелые сентиментальные "Новые понести", а также последний антикрепостнический роман писателя "Гаркуша, малороссийский разбойник".
... Гегелева апофтегма **** достигает своей истинной формы и принимает такой вид: логическое эвольвирует ***** в природу, а природа инвольвирует ******, исходит в теллурического человека, а человек исходит в абсолют, или сидерическое человечество.
**** Краткое и меткое изречение, афоризм (греч.) ***** (От лат. evolutio.) Развивается, развертывается, переходит. ****** (От лат. involutio.) Свертывается, "свивается", исходит.
Трактуя логическую будущность человечества в бесконечных периодах времени, мы можем будущность эту понимать только в ее логической или теоретической форме; причем органическую форму принуждены игнорировать и лишь в отдаленном будущем предполагать себя - свое потомство - способным ее усмотреть.
24 ноября 1901 г.
Летание
[ 1 ]
Сила или мощь, энергия организма выражается в быстроте самодвижения (автокинии). Самодвижение есть негация ******* протяженности, пространства, т. е. летание. Слабость организма или его бессилие перед пространством есть нелетание.
******* Отрицание.
Починные, нижайшие организмы - обитатели воды; оный праорганизм лежит недвижно в глубине океана. Пресмыкающиеся, т. е. низшие организмы суши, ползают на брюхе, без ног и крыльев, по дну воздушного океана, по суше. Ангелы, т. е. идеальные божественные люди, имеют своим отличием от остальной низшей массы людей символ свободы - крылья. Эти крылатые люди и суть высшие, совершеннейшие люди, а высочайший всемирный человек есть уже бесконечная абсолютная легость, или абсолютная свобода передвижения, т. е. абсолютная победа над пространством или протяженностью - нуль пространства, точка, точечность, дух. Вся теория человечества и бесконечность его развития, т. е. философия истории человечества, есть процесс его освобождения от уз пространства, т...